flikar

Tuesday, July 1, 2008

Newsletter of the month, July / Månadens nyhetsbrev, juli


English: Hello you! July is here. There will be a spoonrevolution in Slottsskogen (in Gothenburg) and a visit from a holy man.

So, 12 o' clock (at noon) on saturday you are welcome to Gräfsnäsgården in Slottsskogen, where there will be entertainment for all ages and extremely cheap food. No entrance fee.

From the 13th to the 18th our spiritual teacher (Guru) will be here. We will be both in the Nimai House and out in the countryside. The Nimai House: sunday, monday, tuesday. Countryside (Äskatorp): Wednesday and Thursday. Friday morning: The Nimai House. Visits are welcome on any of these days, but especially the tuesday (15th), because that day will be more feastish. Why not bring some questions?

Part one: Conscious Art

In the Bhagavad-gita one can read about how the senses keep us anchored in this world. I think this sculpture, made by the swedish artist Dan Wolgers is superb and it should almost be in the Bhagavad-gita as an illustration. I quote some texts from the Bhagavad-gita below, for you to understand my enthusiasm for this sculpture. :D

BG 2.62 - 63: While contemplating the objects of the senses, a person develops attachment for them, and from such attachment lust develops, and from lust anger arises.
From anger, complete delusion arises, and from delusion bewilderment of memory. When memory is bewildered, intelligence is lost, and when intelligence is lost one falls down again into the material pool.

BG 2.60: The senses are so strong and impetuous, O Arjuna, that they forcibly carry away the mind even of a man of discrimination who is endeavoring to control them.

BG 2.67: As a strong wind sweeps away a boat on the water, even one of the roaming senses on which the mind focuses can carry away a man's intelligence.

In other words, the happiness we strive for outside of ourselves is illusory, it's all in the mind, as one usually say. Note that it is a skull. Almost all of the senses' paths end there. Beautiful things become ugly. The taste vanishes while one ages, the body rots and when one gets out of cash one can not afford more ice-cream in the broiling hot sun. (Of course there is a good way in which one can use one's sense, but that subject is too big for this art-article.) So let our happiness be independent of the sunshine because we are so much more than just bodies (skulls), that gets to be the conclusion.

Part two: Hinduism, Yoga and Philosophy

The probably most interesting subject in the world, sex, and the not-as-funny concept of continence, is at the moment being discussed in media. 12 doctors and midwives has signed a debate article published in the swedish newspaper "Dagens Nyheter", where they encourage continence, due to the spreadingof sexually transmitted diseases. An excerpt:

"Those who carry a view on continence and faithfulness as something good and worth to strive for can be an asset here. In the essence it's about how we see sexuality. Is it a function that one should encourage to be freely used for shortsighted pleasure or amusement, but which because of fear for life threatening infections and diseases has to be surrounded by strict safety measures. or is it a power that brings to persons together. and which used in the right way helps them to live in a prolonged unique togetherness, where it freely can develop without fear?

This view is not a life-denying straitjacket, but gives the sexuality a meaning and a protecting function for the human and the society."


And now some clear wisdom: The original principle of love is the prime medicine for the inner thirst of every soul.

This principle is in sanskrit called adi rasa. The science of this tells that the sexuality has it's origin in the divine from which also we, the living individuals, descend. That is what we long for. This real taste we cannot feel as we are snared in matter. The more we focus on sex in this material world the further we get away from our real selves.

Something that we all share is our longing, our craving. Especially the craving for tenderness. There is no real physical need for tenderness, for being caressed and talked to with sweet words. But anyway we long for this. It's the soul's wish to experience pure love.

//Shyamananda Åhsberg

Vedic wisdom, from Srila B.A. Paramadvaiti Maharaj


Death is a relative thing and we belong to the absolute


Part three: Vegetarianism & Ecology

The month's...


...Nimai-hero: Clint Eastwood, because he chases bad guys and is a vegetarian.

...slogan:


The madness will go on and on,
until you go vegetarian.

...recipe:

Choose organic and locally produced as much as possible. Thank Mother Earth for the food. =D


Alu Potol

Green parwal - 2 cups (peeled, cut into halves)

Turmeric powder - 1 tsp

Cumin (whole) - 1 tsp
Coriander powder - 2 tsp
Asafetida - ½ tsp
Sugar - 1 tblsp
Green Cardamom - 2 (whole)
Cinnamon (whole) - 1 inch
Potatoes cut into halves - 1 cup
Ginger paste - 3 tblsp
Chili powder - 1 tsp
Cumin powder - 1 tsp
Bay leaf - 1
Ghee for frying
Salt to taste

In a pan heat 1 tbspn ghee and fry whole cumin seeds till they crackle. Add asafetida and all other spices. Add 1 tsp water and fry for 7-10 minutes on low heat. In a wok heat ghee and fry parwal and potatoes, then add to the spice mixture, stir and add salt. Pour 3-1/2 cups of warm water and allow to simmer. Add sugar, ghee and ground green cardamom and cinnamon, and cook till gravy thickens.

Have a nice meal!

See you soon!

//Nimai-gänget

---------------------------------


Svenska: Hallå på er! Juli är här. Det blir Skedrevolution i Slottsskogen plus besök av en helig man.

Alltså, klockan 12 (på dagen) på lördag (5e juli) är ni välkomna till Gräfsnäsgården i Slottsskogen, då det bjuds på underhållning för alla åldrar och det kommer finnas extremt billig mat att tillgå. Ingen inträdesavgift.

Från den 13e til den 18e är vår andliga lärare (Guru) på besök. Vi kommer att vara både på Nimaihuset och ute på landet. Nimaihuset: söndag, måndag, tisdag. Ute på landet (Äskatorp): Onsdag och Torsdag. Fredag morgon: Nimaihuset. Besök är välkomna på vilken som helst av dessa dagar, men speciellt tisdagskvällen då vi gör det lite extra festligt. Ta med lite frågor, vetja.

Del ett: Medveten konst

I Bhagavad Gita kan man läsa om hur sinnena håller oss fast förankrade i denna värld. Jag tycker att denna skulptur, gjord av den svenska konstnären Dan Wolgers är suverän och den borde nästan finnas med i Bhagavad Gita som illustration. Jag har klippt ut lite verser från Bhagavad Gita här nedan så ni kan förstå min entusiasm för denna skulptur :D

BG 2.62 - 63: Då en person betraktar sinnesföremålen, utvecklar han band till dem; av denna bundenhet följer lusta, och ur lustan stiger vrede. Vreden föder fullständig illusion, och illusionen förvillar minnet. När minnet är förvillat, förloras intelligensen, och när intelligensen går förlorad, faller man åter ned i det materiella träsket.

BG 2.60: Sinnena är så starka och stormande, o Arjuna, att de med våld rövar självbehärskningen till och med från en skarpsinnig människa som strävar att behärska dem.

BG 2.67: Såsom en båt på vattnet svepes bort av en stark vind, så kan till och med blott ett av de irrande sinnena, på vilket tanken är fäst, föra bort en mans intelligens.

M.a.o., den lycka vi letar efter utanför oss själva är illusorisk, it´s all in the mind, som man brukar säga. Lägg märke till att det är en dödskalle. Sinnenas stigar slutar nästan alla där. Vackra saker blir fula. Smaken försvinner med åldern, kroppen ruttnar och pengarna tog slut så man har inte råd med någon mer glass i den gassande solen. (Det finns ju såklart ett bra sätt att använda sinnena på, i tjänst till andra, men det är ett alltför stort ämne för denna konstblogg.) Så låt våran lycka vara oberoende av solsken för vi är så mkt mer än bara en kropp (dödskallen), det får bli slutsatsen!

Del två: Hinduism, Yoga och Filosofi

Världens antagligen mest intressanta ämne, sex, och det inte riktigt lika roliga begreppet avhållsamhet, diskuteras en del i media för närvarande. 12 läkare och barnmorskor har skrivit under en debattartikel i DN, där de uppmanar till avhållsamhet pga spridningen av sexuellt överförbara sjukdomar. Ett utdrag:

"De som själva är bärare av synen på avhållsamhet och trohet som något gott och eftersträvansvärt kan här vara en tillgång. I botten handlar det om hur vi ser på sexualitet. Är det en funktion som skall uppmuntras att fritt utnyttjas för kortsiktig njutning eller förströelse, men som på grund av fruktan för livshotande smitta och sjukdomar måste omgärdas med stränga säkerhetsåtgärder? Eller är det en kraft som för två människor samman, och som rätt använd hjälper dem att leva i en långvarig unik gemenskap, där den kan få fritt utvecklas utan rädsla?

Denna syn är ingen livsförnekande tvångströja, utan ger sexualiteten en mening och en skyddande funktion för människan och samhället."


Och nu över till klar visdom: Den ursprungliga kärleksprincipen är den främsta medicinen för varje själs inre törst.

Denna princip kallas på sanskrit för adi rasa. Läran om denna förtäljer att sexualiteten har sitt ursprung i det gudomliga varifrån också vi levande individer härstammar. Det är den vi längtar efter. Denna riktiga smak går inte att uppleva när vi är insnärjda i materien. Ju mer vi fokuserar på sex i den materiella världen desto längre vandrar vi ifrån våra verkliga jag.

Något alla vi varelser delar är vår längtan, vårt begär. Speciellt vår längtan efter ömhet. Det finns inget riktigt fysiskt behov av ömhet, av att bli rörd och tilltalad med ljuva ord. Ändå längtar vi alla efter detta. Det är själens önskan att få uppleva ren kärlek.

//Shyamananda Åhsberg

Vedisk visdom, från Srila B.A. Paramadvaiti Maharaj


Döden är relativ och vi tillhör det absoluta.


Del tre: Vegetarism & Ekologi

Månadens...


...Nimai-hjälte: Clint Eastwood, för att han jagar skurkar och är vegetarian.

...slogan:


The madness will go on and on,
tills du blir vegetarian.

...recept:

Välj ekologiskt och närodlat i största möjliga utsträckning. Tacka Moder Jord för maten. =D

http://laktoveg.se/gryta/palakpanir.html

//Nimai-gänget

No comments:

Post a Comment