flikar

Sunday, October 25, 2009

A huge mountain of sweets / Ett stort berg av sötsaker



English: Yesterday we celebrated Govardhan Puja, although a week late. We built a traditional mountain of sweets, resembling the sacred mountain Govardhan.


Svenska: Igår firade vi Govardhan Puja, även om det var en vecka senare än det faktiska datumet. Vi byggde ett traditionellt berg av sötsaker, liknande det heliga berget Govardhan.



Eng: Different music intstruments accompanying the mantra singing.

Sve: Många olika musikinstrument ackompanjerade mantrasången.



Eng: Arati, the ceremony of offering all the elements back to God.

Sve: Arati, ceremonin där man offrar alla elementen tillbaka till Gud.





Eng: Everyone gets to touch the remnants of the offered fire.

Sve: Alla fick röra vid resterna av den offrade elden.




Eng: Let's dance!

Sve: Upp till dans!



Eng: A closer look at the mountain.

Sve: En närmre titt på berget.



Eng: One of the inhabitants of the mountain, the tiger snail.
Sve: Tigersnigeln, en av bergets invånare.
.

Thursday, October 22, 2009

The ornament of the ornament of the ornament / Utsmyckningens utsmycknings utsmyckning



English: This monday we had an honorable visit from Malmö. Ratna Bhusana Bhusana Prabhu, with his little sister Manjari (in the middle). First we met and had lunch at Sattva, our restaurant, and then we went to Nimaihuset for bhajans and relevant spiritual discussions. In the picture you also see Srimati and Vasudeva.

Svenska: Denna måndag hade vi finbesök från Malmö. Ratna Bhusana Bhusana Prabhu, och hans lillasyster Manjari (i mitten). Först möttes vi för lunch på Sattva, vår restaurang och sedan tog vi oss till Nimaihuset för bhajans och relevanta andliga diskussioner. På bilden ser ni också Srimati och Vasudeva.



Eng: Singing with reflection. Ratna Bhusana Bhusana emphasizes the importance of havig the right attitude when playing bhajans.

Sve: Sång med eftertanke. Ratna Bhusana Bhusana är noga med att man har rätt inställning när man spelar bhajans.

.

Monday, October 19, 2009

The underlying meaning of a sound / Den underliggande meningen i ett ljud



English: (The text below the two pictures is of everyone's benefit. The point with the two pictures can only be understood by swedish speaking people though.) I let the connection between the text below and the pictures speak for itself.

Svenska: Jag låter kopplingen mellan bilderna och textstycket nedan tala för sig själv.



Eng: "If two people discuss a certain topic they first of all have to fix the terminology, the dictionary meaning of words. Unless you have certain terminologies defined you can't really have a conversation. I can say a word and think one thing, and you listen to the same word and you think something totally opposite. This is called spota vada. Spota vada is a term in sanskrit, very interesting deep term because it means not the sound but the underlying meaning of a sound, that which is in my heart when I start searching words because I want to tell something to you, that is the spota. Whether that will reach you depends on a whole lot of circumstances. First of all it depends on whether I can express it properly, then it depends whether you have a good listening capacity, third: whether your vocabulary coincides with the one I'm using. Then whether you are mature enough to understand the message. Then finally, whether you get the grace to be able to capture the idea or not, because you could be just one second absent minded at one single word which means you lost it. So whether the transmission of the spota in any conversation is actually taking place or not, that is not guaranteed." - Srila B.A. Paramadvaiti Swami

Sve: "Om två personer diskuterar ett ämne måste de först klargöra terminologin, ordens mening enligt ordboken. Om ni inte klart definierar terminologin, kan ni inte riktigt ha en konversation. jag kan säga ett ord och mena en sak, men när du hör ordet tänker du helt tvärtom. Detta kallas spota vada. Spota vada är en sanskrit-term, en väldigt intressant djup term för den syftar inte på ljudet utan på den underliggande meningen i ett ljud, det som är i mitt hjärta när ja börjar leta efter ord för att jag vill säga dig något, det är spota. Huruvida det kommer nå dig beror på en mängd omständigheter. Först och främst beror det på min förmåga att uttrycka det ordentligt, sedan beror det på om du är bra på att lyssna, för det tredje beror det på om ditt vokabulär överensstämmer med mitt. Vidare beror det på om du är mogen nog att förstå budskapet. Och till sist på om du får nåden att kunna greppa idéen eller inte, för du skulle kunna vara frånvarande i en sekund och missa ett ord som gör att du tappade poängen. Så det är inte garanterat att spota framgår i vilken konversation som helst.
" - Srila B.A. Paramadvaiti Swami
.

Saturday, October 17, 2009

A bit spontaneous / Lite spontant



English: Last friday, 5 minutes before closing time, I started a band with two strangers at Meeths.

Svenska: Förra fredagen, 5 minuter innan stängningsdags bildade jag ett band med två främlingar på Meeths.

.

Thursday, October 15, 2009

Guest blogger: Robin Björkil on vegetarianism / Gästbloggare: Robin Björkil om vegetarism



English: Take life serious - go vegetarian.

Many people have realized the absurdity of killing another living creature.

What is it that makes most of us unwilling to kill?

Can you yourself imagine to see life run out of for example a rabbit, a bird or see a cow taking it's final halting steps trying to maintain its balance while the blood that pulsates out of the throat causes dizziness and confusion.

This is what we create when we buy organic matter from other living creatures to fill our bellies or just eat delicious.

If I say fish stick, do you think of a living fish? If I say kassler, do you think of the pig which had to give up his life? If I say beef mince or peppersteak do you think of the cow which had to crowd in a slaughter transport in its last hours to meet the above mentioned destiny.

I myself have been present during slaughter and have seen the confusion that strikes a living creature when the bolt from a bolt gun goes through the skull and the farmer that you trusted your whole life confirms the death process by cutting of the carotid artery.

In most cases we think it's natural to eat meat, man has eaten meat in all times. Do we then mean that life does not go forward? That there is not a growth and that we should behave like we always have even if it creates suffering for so many others? Moreover, man has been barbaric in all times, we had slave labour, women had no right to vote and 1809 was the last year we had war in Sweden. Shall we continue that as well?

I meet many people who in debates concerning meateating, argues that natives have eaten meat at all times. The native americans ate buffalo and so on. To this I can add that the natives takes care to utilize everything in nature. If they kill a living creature they pray for it and there is a great respect for its spirit. Nothing is wasted, intestines, bones, meat, fur, everthing is used, nothing thrown away. Besides, they perform the killing themselves and take full responsibility for their actions. This you could not claim that you do in the supermarket's meat section. We like to refer to natives in these regards, but do not think of them at all when we go to the bar a saturday night or bury ourselves in our materialistic "needs".

The natives wake up by the sun and begin the day with meditation and prayer a day that aims to fulfill the highest good. Before we ourselves can claim such a lifestyle, claims such as "natives have eaten meat at all times" appears to be nothing else but pure hipocrisy!

There are many claims we make to justify our meat eating. For example that we have meat teeth. I will not go deeply into a debate over this, just allow me to ask a question. When did teeth become a decisive factor for how we are and how we think? We claim to be free beings but in this case the teeth would decide? Living creatures are dying! Living creatures are suffering each second! For every breath we take a being dies for us to be able to eat meat.

Take a deep breath and experience how easy it is to take the air we breathe for granted. That's ok! We are not meant to think all the time about whether we can breathe or not, but it's a fact that the meat industry contributes a lot to the environmental pollution.

In the newspapers of september 2008 you could read that Rajendra Pachauri, 68, chief for UN panel on climate change proposes the following:
-Start by one meat free day a weak and reduce from there. Rajendra Pachauri means that reduced meat consumption gives quick results for the climate.

-It's really the most attractive alternative, he says.

Changing to low energy light bulbs won't do. We need to change our way of living.

To eat vegetarian would mean a great possibility to ward off the climate threat. We have everything to gain from a vegetarian diet. One one hand humanity can survive, and on the other hand we will be more healthy. By the increased global trade, long distances slaughter transports contributes to great envoronmental pollution at same time as we are challenging the resources of the earth for which the third world suffers in first hand, apart from the animals of course.

The UN Food and Agriculture Organization released a report in the autumn of 2006 confirming that the cattle raise affects the greenhouse effect mor than boats, airplanes and cars do together. Today's western meat consumption is one of the main reasons to our survival being threatened.

These facts are not spoken of very much. May that be because its easy to change the light bulbs at home and go with public transport instead of car, but that we in the end do not want to make bigger changes in our own lives?

Take life serious! Go vegetarian.




Svenska: Ta livet på allvar - bli vegetarian.

Många har insett det absurda i att döda en annan levande varelse.

Vad är det som får de flesta av oss att inte vilja döda?

Kan du själv tänka dig att se livet rinna ur t.ex. en kanin, en fågel eller se en ko som tar sina sista stapplande steg för att upprätthålla balansen när blodet som pulserar ur halsen på den skapar yrsel och desorientering.

Detta är vad vi skapar när vi köper organiskt materiell från andra levande varelser för att mätta våra magar eller för att bara ”äta gott”.

Om jag säger fiskpinnar tänker du då på en levande fisk? Om jag säger kassler, tänker du då på den gris som fått sätta livet till? Om jag säger nötfärs eller pepparstek tänker du då på den ko som sina sista timmar i livet fått trängas i en slakttransport för att möta det ovannämnda ödet.

Jag har själv varit med vid slakt och upplevt den förvirring som drabbar en levande varelse när bulten från en bultpistol skjuter igenom skallbenet och bonden som man litat på hela sitt liv bekräftar dödsprocessen genom att skära av halspulsådern.

I de flesta fall tänker vi att det är naturligt att äta kött, människan har ätit kött i alla tider. Menar vi då att livet inte går framåt? Att det inte finns ett växande och att vi ska bete oss som vi alltid har gjort även om det skapar lidande för så många andra? Dessutom har människan varit ganska barbarisk i alla tider, vi hade slavhandel, kvinnor hade ingen rösträtt och i Sverige hade vi krig senast 1809. Ska vi fortsätta med det med också?

Jag träffar många människor som i debatter kring att äta kött, menar att naturfolk i alla tider ätit kött. Indianerna åt buffel osv. Till detta kan jag tillägga att dessa naturfolk tar tillvara på allt i naturen. Dödar de en annan levande varelse så ber dem för denna och det finns en stor respekt för dennes ande. Inget går till spillo, tarmar, ben, kött, päls, allt används och inget slängs. Dessutom utför de dödandet själva och och tar fullt ansvar för sina handlingar. Detta kan man ju inte göra anspråk på i köttdisken på hemköp. Vi refererar gärna till naturfolk i dessa frågor men ägnar inte naturfolken en tanke när vi går på krogen en lördagskväll, eller gräver ner oss i våra materialistiska behov.

”Naturfolken” vaknar med solen och inleder med meditation och bön, en dag som syftar till att uppfylla det högsta goda. Innan vi själva kan göra anspråk på en sådan livsstil så framstår ju påståenden som ”naturfolk har alltid ätit kött”, inget annat än rent hyckleri!

Det finns många påståenden som vi använder för att rättfärdiga vårat köttätande. T.ex. att vi har köttänder. Jag tänker inte gå in i någon djupare debatt kring detta men tillåt mig bara att ställa en fråga. Sen när blev tänder en avgörande faktor för hur vi är och hur vi tänker? Vi gör anspråk på att vara fria varelser men i detta fall skulle tänderna få avgöra? Levande varelser dör! Levande varelser lider varje sekund! Vid varje in och utandning vi gör så dör någon varelse för att vi ska kunna äta kött.

Ta ett djupt andetag och upplev hur lätt det är att ta luften vi andas för givet. Det är ok! Det är inte meningen att vi ska behöva tänka på om vi kan andas eller inte men faktum är att köttindustrin bidrar med den största miljöföroreningen som vi har.

I aftonbladet den åttonde september 2008 föreslår Rajendra Pachauri, 68, chef för FN:s klimatpanel följande:

– Starta med en köttfri dag i veckan och minska därifrån. Rajendra Pachauri anser att minskad köttkonsumtion snabbt ger resultat för klimatet.

– Det är verkligen det mest tilldragande alternativet, säger han.

Byta till lågenergilampor räcker inte Vi behöver förändra våra levnadsvanor.

Att äta vegetariskt skulle innebära en dramatisk möjlighet till att kunna avvärja klimathotet. Vi har allt att vinna på en vegetarisk kosthållning. Dels kan mänskligheten överleva och dessutom får vi bättre hälsa. I och med att den ökade globala handeln ökar så bidrar långa köttransporter till stora miljöföroreningar samtidigt som vi utarmar jordens resurser och tredje världen blir i första hand lidande, förutom djuren själva förstås.

FN's livsmedelsorgan gav ut en rapport hösten 2006 där bekräftas att boskapsuppfödningen påverkar växthuseffekten mer än vad, båtar, flyg och bilar gör tillsammans. Dagens västerländska köttkonsumtion är en av de största anledningarna till att vår överlevnad är hotad.
Dessa fakta talas det inte mycket om. Kan det bero på att det är enkelt att byta glödlamporna hemma och att åka kollektivt istället för att ta bilen, men att vi i grunden inte vill göra några större förändringar i våra egna liv?

Ta livet på allvar! Bli vegetarian.

.

Tuesday, October 13, 2009

Birthday of the blond one / Den blondes födelsedag



English: Last week we celebrated Vasudeva's birthday. Here is the birthday cake, looking incredible, tasting incredible.

Svenska: Förra veckan firade vi Vasudevas födelsedag. Här är födelsedagstårtan, som såg otrolig ut och smakade otroligt.



Eng: Ready, set, go! I grabbed hold of Vasudevas arm, because it seemed even sweeter...

Sve: Klara, färdiga, gå! Jag grabbade tag i Vasudevas arm, för den verkade ännu godare...



Eng: After a while, war broke out...

Sve: Efter en stund bröt det ut ett krig...



Eng: It finished in messy smiles, though.

Sve: Det avslutades med kladdiga leenden, dock.



Eng: The cake baker...

Sve: Tårtbakaren...



Eng: After the cake, Vasudeva sang a song about the Sattva restaurant of Maha Hari and Makhanchor.

Sve: Efter tårtan sjöng Vasudeva en sång om Maha Haris och Makhanchors restaurang, Sattva.



Eng: Then we played Scrabble. We made up special rules, such as getting four times the points if you can come with a name of Krishna or anything in sanskrit. Since it was Vasudeva's birthday, we let him get away with very strange words he made up himself. :)

Sve: Sedan spealde vi Scrabble (alfapet). Vi gjorde upp special-regler, så som att man får fyra gånger så mycket poäng om man kan få upp ett namn på Krishna eller vad som helst på sanskrit. Eftersom det var Vasudevas födelsedag, lät vi honom komma undan med väldigt konstiga ord som han hittat på själv. :)

.

Sunday, October 11, 2009

What is up / Vad som är på g



Namaskar!

Engelska: Here comes a newsletter from the Nimai House - 'a place where one would like to bring one's mother'.

We have changed our open hours to tue-fri 11.30-14.00. This does however not effect the evening activities such as the cooking course and the saturday feast.

Svenska: Här kommer nyhetsbrev från Nimaihuset - 'en plats man vill ta med sin mamma till'.

Vi har ändrat våra öpettider till tis-fre 11.30-14.00. Detta rör dock inte kvälls-aktiviteterna såsom matlagningskursen, lördagsfesten etc.



Eng: This sunday I would like to recommend the documentary "The Planet" by Johan Söderberg (Lucky People Center, Surplus) among others. We think this is the best of Johan Söderberg. Many eye-openers. It's available on Youtube in 9 parts, which you can see in a row if you click the playlist-link here: http://www.youtube.com/watch?v=g6d15msvjbk&feature=PlayList&p=66B0FC95B5B1D50B&index=0

Sve: Denna söndag vill jag tipsa om dokumentären Planeten av bl. a Johan Söderberg (Lucky People Center, Surplus). Vi tycker att detta är den bästa Johan Söderberg varit med och gjort. Många tankeställare.
Den finns på Youtube i nio delar, som kan ses på raken genom att klicka på länken som leder till en spellista:
http://www.youtube.com/watch?v=g6d15msvjbk&feature=PlayList&p=66B0FC95B5B1D50B&index=0



Eng: Andreas/Makhanchor will not be able to give any cooking classes from now and until christmas, but we will arrange for substitute cooks. As usual, tuesdays 6.30 P.M., 80 sek incl. meal. Sign up at least one day ahead. Learn to cook vegetarian!

Sve: Andreas/Makhanchor kommer inte kunna ha några matlagningskurser tisdagarna fram till jul, men vi ordnar vikarie-kockar. Som vanligt, tisdagar 18:30, 80 kr inkl. måltid. Anmälan senast en dag i förväg. Lär dig laga vegetarisk mat!'



Eng: The saturday feast the 17th of october will have the theme "Stalker - a movie of Andrei Tarkovskij". Start, 5 P.M. with song- and music-meditation, then Vasudeva will speak about the movie Stalker of Tarkovskij which is very dear to him, at last food and maybe we will look at some part of the movie on Youtube.

Sve: Lördagsfesten 17 oktober kommer att ha temat "Stalker - en film av Andrej Tarkovskij". Start kl. 17, med sång- och musik-meditation, sedan ska Vasudeva tala om filmen Stalker av Tarkovskij vilken ligger honom nära om hjärtat, till sist mat och kanske kollar vi på något youtube-klipp från filmen.

//Nimai-gänget //The Nimai Gang

The Home Page / Hemsidan

.

Friday, October 9, 2009

Playful serving / Lekfull servering



English: Today's [of course vegetarian] lunch in the Nimai House. It smiles, and it's served with a smile.
Even if it's a long way for you to come here, it's worthwile. :)

Svenska: Dagens [så klart vegetariska] lunch på Nimaihuset. Den ler, och serveras med ett leende. Även om du har långt hit är det värt det. :)

.

Wednesday, October 7, 2009

Beautiful statement on the 50 crowns bill / Vackert påstående på 50-kronorsedeln


Me reading the bill / Jag läsandes sedeln

English: One guest here today told me that it say something in an incredibly small text (technically called microtext) on the swedish 50 crowns bill (crowns = the swedish currency). It was a great challenge to see what it said, but I relaxed my face while at the same time focusing my sight and then I could see. It says: (translation from swedish) "Music conveys a prophetical message, which reveals a higher form of life which mankind develop in direction to. And it is because of this message that music appeals to humans of all races and nationalities."

Svenska: En gäst här idag berättade för mig att det står något med otroligt liten text (tekniskt kallad mikrotext) på den svenska 50-kronorsedeln. Det var en stor utmaning att se vad det stod, men jag slappnade av i ansiktet samtidigt som jag fokuserade blicken och då kunde jag se. Det står: Musik överbringar ett profetiskt budskap , vilket uppenbarar en högre livsform som mänskligheten utvecklar sig i riktning mot. Och det är på grund av detta budskap som musik appelerar till människor av alla raser och nationaliteter."



Arnold Schoenberg / Arnold Schönberg

English: I got my first 50 crowns bill as a nine-year old and have been using them since then, but today was the first time I heard about it and it was very happifying. From an electronical research it showed up that the quote comes from the austrian composer Arnold Schoenberg. He has also said:
"I'm somewhat sad that people talk so much about technical methods when it comes to my music. All music, all human work, has a skeleton, a circulatory and nervous system. I wish that my music should be considered as an honest and intelligent person who is saying something he feels deeply, and which is of significance to us all."

Svenska: Jag fick min första 50-kronorsedel som nio-åring och har använt dem sedan dess, men idag var första gången jag hörde detta och det var väldigt glädjande. Från en elektronisk undersökning kom det fram att citatet kommer från den österrikiska kompositören Arnold Schönberg. Han har också sagt: "Jag är något ledsen över att folk pratar så mycket om tekniska metoder när det kommer till min musik. All musik, allt mänskligt arbete, har ett skelett, ett cirkulations- och nervsystem. Jag önskar att min musik betraktas som en ärlig och intelligent person som säger något han känner djupt, och som är av betydelse för oss alla."



English: This is certainly true in our tradition (Gaudiya Vaishnavism), which is a very musical movement. We sing bhajans (prayer-songs) and kirtans (mantras and names of God), because the name of God is auspicious beyond limit. Look at the video above to see an example. Each saturday you can join us in this, at 5 p.m. Find the place Most welcome!

Svenska: Detta stämmer sannerligen för vår tradition (Gaudiya Vaishnavism), som i mångt och mycket är en musikalisk rörelse. Vi sjunger bhajans (bönesånger) och kirtans (mantran och namn på Gud), för Guds namn är gränslöst lyckobringande. Kolla på videon ovan för att se ett exempel på detta. Varje lördag kan du delta i detta, kl. 17.00. Hitta hit Varmt välkomna!
.